Egypt

We are pleased to announce the blog launch for Changing Masculinities, Changing Communities. The blog is an activity pertaining to the project implemented by The Danish Egyptian Dialogue Institute (DEDI) in cooperation with the Danish Center for Information on Gender, Equality and Ethnicity (KVINFO) in 2010 titled Changing Masculinities, Changing Communities, facilitating the meeting of a group of Egyptian and Danish activists, artists, academics and social workers in Cairo and Copenhagen whose work involves an exploration and awareness of masculinity as a crucial factor in the construction of social relations and its impact on communities. 

في ممرات جامعة القاهرة يشاهد العديد من الطلبة والطالبات الذين يجلسون بجانب بعضهم ولا يندر مشاهدة عدد منهم وهم يمسكون بأيدي بعضهم في الزوايا القصية

Emergency Law used to detain citizens for two months because of their religious beliefs: The Egyptian Initiative for Personal Rights (EIPR) today urged the Minister of Interior to release immediately nine Egyptians detained under the Emergency Law for two months because of their affiliation with the Ahmadi confession. The organization called on the Public Prosecutor to order an end to the Supreme State Security Prosecutor’s investigation of all detainees on charges of “contempt of religions” and hold to account those officials responsible for the arrest and interrogation of citizens solely for exercising their constitutional right to freedom of belief and expression. 

The rights of citizens in Egypt to assemble and express their views are increasingly coming under threat. The government of Egypt has stepped up efforts to clamp down on dissent from political activist and civil society organisations. Political protests are being violently suppressed and a new law threatens the independence of civil society organisations.

Feminist concern about the violation of women’s rights by male clerics in Muslim countries is slowly producing a response from some states. At the same time, rights activists are increasingly reporting examples of clerics who are standing up for women’s rights. This isn’t about the progressive male and female scholars that are increasingly visible in the Muslim world, nor about the occasional female imam; it’s about male preachers on the streets and in the villages.

In this video, Fatma Emam discusses the ethos of the network. Its activists are building a collective network of support for young Arab activists in the region, in recognition of the particular challenges and experiences of sexism that women face, and the fragmentation and elitism of women’s rights work in Arab societies.

ويعد التقرير، الذي صدر في ثلاثمائة صفحة، هو المجلد الخامس من سلسلة تقارير التنمية الإنسانية العربية، التي يرعاها برنامج الأمم المتحدة الإنمائي، ويضعها عدد من المثقفين والباحثين في البلدان العربية. وانتقد التقرير أوضاع حقوق الإنسان في البلاد العربية، وعلاقة الدولة فيها بالمواطن وأمنه وحقوقه، وغياب الدولة المدنية.

عقد مركز الارض ورشته التدريبية حول حقوق المرأة الريفية بمناسبة يوم المرأة العالمى في 8 مارس الماضى وقد حضر الورشة 31 مشارك ومشاركة من الجمعيات الأهلية والمجالس المحلية والمحاميين من مختلف المحافظات من القاهره والسادس من أكتوبر والجيزه وحلوان والدقهلية والقليوبية والمنوفية والغربية والبحيره ومن محافظات الوجه القبلي الفيوم وبني سويف وقنا وسوهاج والمنيا وسوهاج وكان عدد النساء الممثلات لجمعيات 11 سيدة من بين الحاضرين وقد ضمت الورشة ثلاثة جلسات. و بدأت فعاليات الجلسة الأولى بعنوان " المرأه ...من القضاء.إلى الحقل التمييز السلبي وازدواجية المعايير.".برئاسة داليا عمارة منسقة الورشة والتي رحبت بالحضور وتحدثت عن موضوع الورشة موضحة اختيار هدا التوقيت لعمل الورشة في اطار الاحتفال باليوم العالمي للمرأة وأشارت إلى التطورات الخطيرة التي طالعتنا بها عمومية مستشاري مجلس الدولة في الفترة الأخيرة فيما يخص تولي المرأه لمنصب القضاء بشكل يعد انتكاسة لحقوق المرأه فى القانون والدستور حيث نجد أن شيوخ القضاة يرفضون عمل المرأة بالقضاء في عمومية مستشاري مجلس الدولة وكانت مبرراتهم لهدا الرفض هي أن هناك مصاعب عديدة تواجه عمل المرأة المصرية بالقضاء لأنه يشكل إرهاقا لها ويؤثر سلبا على حياتها الأسرية التى هى أساس بناء مجتمع سليم.

Des Egyptiens appelant à la fin du régime du président Hosni Moubarak ont manifesté, mardi 6 avril au Caire, et se sont heurtés à la police anti-émeutes, qui a procédé à des dizaines d'arrestations, rapportent des témoins et des sources au sein des services de sécurité.

Chiffon à la main, Ines Hassan bichonne son taxi. Elle attend ses premières clientes de la journée: des Egyptiennes lasses du harcèlement masculin et qui exigent que leur chauffeur soit une femme. Après les wagons réservés à la gent féminine dans le métro du Caire ou les cafés pour femmes, les premiers taxis pour femmes circulent désormais dans la capitale égyptienne, une évolution critiquée par les adversaires de la ségrégation entre les sexes. "C'est un début. Je pense que c'est une excellente idée qu'un espace soit réservé aux femmes dans tous les transports publics. Je suis la première à l'encourager", déclare Ines Hassan, qui porte le voile comme la majorité des Egyptiennes musulmanes.

Syndicate content