[fund] resisting fundamentalisms

The Somali Media Women’s Association is a grassroots NGO in Somalia dedicated to increasing the presence of women in the media. They also organize capacity building and empowerment projects.  The founder, Marian Zeila, is currently based in London and leads the organization from abroad.  

Je transmets le témoignage suivant: Aujourd’hui, Samedi 19 janvier 2011, j’ai participé à la marche des femmes pour la citoyenneté et l’égalité, et ce aux cotés de nombreux citoyens tunisiens (hommes et femmes) sur l’avenue Habib Bourguiba. Tout se passait très bien, nous avons fait un tour sur l’avenue, tranquillement en exprimant notre point de vue et nos slogans dans une quiétude totale.

Women’s Action Forum condemns in the strongest terms the brutal murder of the Governor of Punjab, Salman Taseer, whose principled stand for justice was deliberately and maliciously distorted by extremist elements in the country in the pursuit of their own political ends. Incitement to violence in the name of religion has become widely prevalent in the country and the state has failed in its duty to curb this mischief. The murder of Salman Taseer is part of a strategy adopted since the time of Zia ul Haq to misuse religion in order to undermine democratic dialogue and to establish religious autocracy. This is unacceptable in a Muslim majority country no particular group should be allowed monopoly over religious views. 

Les talibans ne sont plus opposés à l'idée que les filles fréquentent l'école, affirme le ministre de l'Éducation afghan, Farooq Wardak, dans une entrevue accordée au Times Educational Supplement de Londres. L'information n'a pas été confirmée par les talibans.

« Ce que j'entends au plus haut niveau politique chez les talibans, c'est qu'ils ne sont plus opposés à l'éducation ni à l'éducation des filles », affirme M. Wardak. « C'est un changement d'attitude, un changement comportemental, un changement culturel. »

قال وزير التربية الأفغاني، فاروق وردك، إن حركة طالبان قد تخلَّت عن معارضتها لتعليم الفتيات في البلاد.

ففي مقابلة نُشرت تفاصيلها في الملحق التربوي لصحيفة التايمز البريطانية، قال وردك: "إن "التبدل الثقافي يعني أن طالبان لم تعد تعارض تعليم الفتيات".

يُشار إلى أنه لم يكن يُسمح للنساء في ظل حكم حركة طالبان بالعمل أو الحصول على التعليم.

John Garang, the revered late leader of the Sudan Peoples' Liberation Movement, once said that women are the "the poorest of the poor and the marginalised of the marginalised". As the reality of an independent South Sudan approaches, the region's women have vowed they will not remain second class citizens. Margaret Michael Modi, the head of women’s affairs in Central Equatoria State, cast her vote on the first day. "The first day (of the vote) we did not sleep. I went to the polling station and women were crying as they cast their vote," she told IPS over the phone from the southern capital, Juba.

The Taliban's leadership is prepared to drop its ban on girls' schools, one of Afghanistan's most influential cabinet ministers has claimed. According to Farooq Wardak, the country's education minister, the movement has decided to scrap the ban on female education that helped earn the movement worldwide infamy in the 1990s. Wardak said the Taliban's leadership had undergone a profound change since losing power after the US-led invasion of Afghanistan in 2001.

بقلم نيفين مسعد. اليوم ليلة عيد الميلاد المجيد، أعود إلى بيتى فى المساء وأمر على الشرفة الزجاجية لمدام ليلى فى الطابق الأرضى من العمارة. ألاحظ نجمة فضية جديدة فى وسط شجرة الميلاد التى تتلألأ أنوارها من خلف الزجاج، هكذا اعتادت مدام ليلى أن تضيف إلى زينة الشجرة لمسة جديدة كل عام. أنقر على باب شقتها فتفتح لى متدثرة بشالها الصوف الكاروهات الذى لا يفارقها فى فصل الشتاء، أمازحها وأجذبه قليلا عن رأسها فتردنى برفق، أسألها إن كانت تطلب مساعدة فترد بالنفى، كنت أعرف أنها سترد بالنفى.

 فوجئت جمعية حقوق الإنسان أولا بالسعودية بما ورد في جريدة الرياض شبه الرسمية من إصدار تعميم لوكالات السيارات بالمملكة بعدم الأخذ ببطاقة أحوال المرأة السعودية   في حال كان وليها هو الزوجhttp://www.alriyadh.com/2010/12/21/article587442.html

Palestinian feminist Asma Al-Ghoul arrived to our meeting at a Gaza coffee shop sporting blue jeans and a T-shirt—in stark contrast to the Islamic headscarves and tent-like dresses worn by the vast majority of Gazan women. It's not just clothing that sets this 28-year-old secularist apart. She once publicly chastised a senior Hamas military leader—her uncle—who threatened to kill her, and she continues to publish gutsy articles, read banned books, and defy discriminatory policies. "Gaza needs all the liberal, secular people to stay here," she insisted, when I asked why she had declined opportunities to live abroad.

Syndicate content